26
05
Srdečně Vás zveme na červnové OZVĚNY DO BRATISLAVY ! ! !
Ve středu 8.6. od 18h v kavárně Satori Stage. Těšit se můžete na snímky: Girl, are you married?, Searching for the Exit a Ivonče. Samozřejmostí je přítomnost všech tří autorů a diskuze po promítání. Těšíme se na Vás!
Ve středu 8.6. od 18h v kavárně Satori Stage. Těšit se můžete na snímky: Girl, are you married?, Searching for the Exit a Ivonče. Samozřejmostí je přítomnost všech tří autorů a diskuze po promítání. Těšíme se na Vás!
Čtvrť Haight Ashbury v San Francisku se stala historicky významným místem pro svoji ústřední roli epicentra kontrakultury v šedesátých letech minulého století. V současné době se již proměnila v komerční turistickou atrakci, která čerpá ze svého jedinečného historického kontextu. Haight Ashbury nadále zůstává oblíbeným místem setkání pro bezdomovce a toulavé mladé lidi ve Spojených státech. Komunita mladých, která se zde často shromažďuje se mnohdy střetává s dalšími skupinami trvale bydlících a obchodníků v oblasti. Identita Haight Ashbury je předmětem neustálého sporu mezi těmito protikladnými skupinami. Bezdomovci a toulaví mladí lidé jsou kritizováni různými způsoby kvůli jejich životnímu stylu. Haight Love nám přibližuje tento mnohostranný problém a poskytuje příležitost, aby tato mládež mohla mluvit o svých zkušenostech a získat tak větší pochopení pro svůj životní styl.
Chytila hozenou svatební kytici, a krátce nato zemřela. Od té doby nejsou v romské lokalitě v Dobré vodě u Toužimi svatby, protože kytici si nebožka vzala do hrobu. Co udělat, aby ji pustila, a kouzlo pominulo? A jak se s tím vypořádají mladí snoubenci Terezka s Markem, kteří se chtějí vzít? Etnografický film Kytice mapuje současné představy obyvatel Dobré vody o manželství, rodině a smrti. 
Film Hledání východu přináší osobně laděnou výpověď o jednom z nejvíce diskutovaných témat současnosti – nucené migrace uprchlíků do Evropy. Autor filmu strávil mezi uprchlíky během léta několik týdnů, kdy měl možnost s lidmi odcházejícími zejména ze Sýrie, Afganistánu, Iráku a Pákistánu navázat úzké osobní vztahy. Motiv přátelství je ve filmu neustále přítomen skrze setkání s Husseinem, mladým mužem z irácké Basry, který je nucen zapomenout těžkou životní tragédii. Pro Husseina cesta do Evropy přes Balkán začíná nutností opustit svůj minulý život v Iráku. Prvním krokem je rozloučení s tím, co bylo a pocit životní ztracenosti se rozhodne vyřešit vykročením do neznáma – směrem k nejisté budoucnosti v Evropě. Podobně jako je Husseinova cesta přechodovou fází mezi minulostí a budoucností, pro autora snímku je prostorem neustále zpřítomňované nejistoty a dilemat, které vyplývají z faktu jeho pozice občana státu střední Evropy. Díky pasu, který nosí v kapse, musí konfrontovat vlastní privilegovanou pozici vůči těm, které na cestě potkává, i přesto, že distance mezi ním a uprchlíky mnohdy v různých situacích zcela mizí. Film kromě samotných setkání a situací na balkánské trase přináší osobní výpovědi dotýkající se fenoménu hraničního prostoru a státní kontroly, mediálních obrazů, dobrovolnické pomoci, rozšířených stereotypů a šedé zóny ekonomiky,. Skrze tyto obrazy a svědectví samotných uprchlíků, jejichž hlas není ve veřejném prostoru zastoupen, dává prostor divákovi prožít cestu společně s nimi, nahlédnout migraci z bezprostřední blízkosti, stát se uprchlíkem.
