AFTER WAR, BEFORE PEACE - IN SEARCHING OF DEMOCRACY IN CENTRAL AFGHANISTAN
Switzerland, 2008, 34 min
Christof Thurnherr
29.01.2010 18:45
Lal, odlehlý bazar obklopený vysokými horami Západního Hindukuše ve středním Afghanistánu, bojuje, aby našel mír po více než třicetileté válce. Každodenní život v této drsné zimní krajině nenabízí moc prostoru vyrovnat se s touto novou situací. Mudžahedínští velitelé, náboženští vůdci a nově zvolená státní úřednice - každý z nich má svůj vlastní pohled na nový systém zvaný "demokracie". Ve filmu nám tito různorodí aktéři budou vyprávět o své minulosti, vysvětlí své pohledy na demokratické změny a odhalí svá očekávání do budoucnosti.
jazyk dialogů: Farsi, Angličtina
jazyk titulků: Angličtina
Filmový dokument je součástí multimediální studie skládající se z obrazové a textové části. Na DVD nosiči se kromě filmu nachází ještě další tematicky utříděné záběry pořízené v rámci výzkumu a fotogalerie. Obrazová i textová část spojuje možnosti verbálního a vizuálního jazyka a má v tomto případě sloužit k zachycení komplexu sledované masopustní obchůzky a k reprezentaci tance jako kulturního textu, který pomůže odhalit a sdělit význam této tradiční události v dnešní lokální společnosti. Filmový dokument je koncipován tak, že může existovat i samostaně a jeho vypovídající hodnota není závislá na doprovodném textu multimediální studie.
V říjnu 2007 založila před katedrálou v Seville skupina umělců pocházejících z různých zemí tablao flamenco. Toto veřejné místo bylo později prohlášeno za prostor, kde umělci mohou předvádět své umění. Potlesk diváků napomohl proměnit aktéry ve skupinu flamenga “Son de Afuera” (Odjinud). Tento krátký dokument ukazuje, co znamená cítit a vyvtvářet flamenco “z vnějšku” v rámci kontextu Andaluzské společnosti.
Řeka Klamath ve státech Oregon a Kalifornia je jedním z nejdůležitějších lososích přechodů ve Spojených Státech. I když se v posledních 100 letech jejich počet snížil, stále podporuje mnoho diversních společenství, které se snaží přežít i v budoucnu. Film vypráví o Indiánských kmenech žijících v tomto říčním ekosystému – co pro ně řeka Klamath znamená a jak reagují na tradiční a moderní zdroje s cílem znovu objevit její sílu, krásu a rovnováhu. Film je zaměřen na řeku Klamath a Indiánské kmeny žijící v dolním toku řeky – Yurok, Hoop a Karuk. Tento příběh má také hlubší smysl pro nespočet říčních systémů a domorodých lidí na celém světě. Skrze Indiánské kmeny žijící kolem řeky Klamath nám autoři filmu připomínají, jak je zdraví lidí a zdraví země nerozlučně spojeno.
Dokumentární mozaika o českých krajanech z jedné srbské vesničky. Před devadesáti lety zatoužila rodina Fričových po změně. Opustila drsný život hornatého Banátu, jižního výběžku rumunských Karpat, a sestoupila do úrodnějších nížin podél mohutného Dunaje. Brzy je následovali další. 
Fajãs, život mezi pobřežím a útesy…
Díky tomuto filmu můžeme nahlédnout do denního života obyvatel Goluboie. Obec Goluboie je jedinou původní vesnicí v Moldávii, kde žijí Češi. Obydleli tuto část jižní Moldávie ve druhé polovině 19.století. V létě roku 2006 zde žilo 130 obyvatel hlásící se k české národnosti. Film ukazuje jejich denní všední život, který je ovlivněn zejména zemědělstvím (včelařství, chov domácího zvířetstva apod.). Setkáte se však i s původní českou dechovkou, která ve vesnici existuje již přes 150 let. Jedním z témat filmu je i otázka České identity. Které faktory ji ovlivňují? Je to čeština nebo původ jejich předků?
„Převrácený rituál“ nebo „rituál vzbouření“ jsou koncepty používané pro falešné rituály prováděné v jižní a východní Africe. Během rituálů plodnosti, jako je slavnost vyvolávání deště, předvádějí ženy ve svých písních a tancích obscénní chování a chovají se jako muži. Tato tajná představení jsou striktně přístupná pouze starším ženám a mužům. Přesto jsme byli na slavnost vyvolávání deště pozváni do země náčelníka Chassuka v provincii Manika v Mozambiku a zaznamenali jsme tento rituál pro mladší generace. Tradice těchto rituálů slábne, zřejmě kvůli povaze speciálních písní a tanců.
V polovině 19. století přichází do oblasti srbského Banátu ve Vojvodině početná skupina moravských reformovaných evangelíkiů z okolí Klobouk u Brna. Století a půl trvající existence reformovaného sboru přichystala jejím členům mnohé strasti nesené procesem velkých dějin až do současnosti, počátku 21. století, kdy je komunita česky hovořících reformovaných evangelíků na pokraji zániku, jelikož pramen víry byl mladší generací opuštěn migrací i vlivy moderni doby. Dokument si všímá historických zlomů a životních osudů některých členů sboru, kdy do popředí vztahu autor – objekt zájmu vystupuje niterná, latentní zbožnost posledních potomků moravských transmigrantů, reprezentující kolektivní paměť a symbolické universum – zdroje uchované etnicity. Víra, osud, přítomnost jako prožitá minulost, prožitá minulost jako náhrobní kámen.
Country Clubs nebo také ‘Countries’ jsou uzavřené komunity na okraji Argentinských velkoměst. Pod bdělým dohledem najatých soukromých bezpečnostích firem působí kluby jako oázy klidu pro majetné argentinské občany. V tomto prostředí si lidé v ‘Countries’ užívají zdánlivě idilickou a bezpečnou pohodu obklopenou tenisovými kurty, fotbalovými, golfovými a polo hřišti, obchodními zónami a někdy dokonce i soukromými školami. Přesto všechno film ukazuje dilema a vnitřní nepokoj vyvolených, kteří se narodili do této privilegované pozice ve státě, který většině obyvatel nezvládá poskytnout sociální zabezpečení, spravedlnost nebo mír.
Desmond Love je vyzrálý muž a tak se cítí a chová. Rád kouří dýmku a stará se o své kachny. Muži obvykle rádi mluví o svých autech a Dessyho oblíbeným tématem jsou jeho dva nákupní vozíky. Má je zaparkované před domem a rád si na nich vylepšuje nejrůznější maličkosti. Desmond je jedním z residentů camphillu Clanabogan, to znamená člověk s mentálním handicapem. V rámci terapie se učí psát na počítači. Píše svůj příběh. Dokumentární film proložený krátkými animacemi dává nahlédnout do Dessyho vzpomínek. - slůvko po slůvku, přesně tak, jak si je zapamatoval. Zároveň zde máme možnost vidět i Dessyho domov a fungování komunity camphill s jejími stálými obyvateli: mentálně postiženými, mladými dobrovolníky a lidmi, kteří camphill řídí.
Děj zasazený do Berlína vypráví o lidech pracujících na volné noze jakožto alternativě k pevné osmihodinové pracovní době – nízké nájmy a prostor pro kreativní nápady je stále poruce. Majitelka kavárny se šicími stroji, novinář na volné noze a dvě moderní tanečnice nabízí pohled do jejich životních stylů a vypráví o jejich nezávislé činnosti. Protagonisté nejsou pouze součást berlínské kreativní skupiny, ale reprezentují také část vzdělané generace, která se probíjí mezi pracovní nejistotu a touhou po seberealizaci.
"Roya and Omid" je průzkumem transsexuality v Iránu. Mladý trassexuál Bardia přemítá o svém dětství, které strávil ve špatném těle, když byl ještě znám jako Roya (v perštině "sen"), ale přál si být Omidem (v perštině "naděje"). Jeho vyprávění je prokládáno zasvěcenými komentáři několika trassexuálů v Iránu - jsou to Donya, Handry, Leila a Shirin, kteří musejí přetrpět každodenní opovržení společnosti ve své nové, ženské roli.
Salaam Aleykum Copenhagen je krátký dokumentární snímek o postavách Haluk, Allan a Iman – dvou mladých chlapcích a děvčeti s tureckým, kurdským, libanonským a dánským původem žijících v Kodani. Jak se vyrovnávají s atmosférou Kodaně, jejich domovem? Film je portrétem jejich přístupu k otázce imigrace a integrace, jejich každodenním problémům a výzvám, rodinným hodnotám, jejich vlastnímu pohledu na dánskou společnost a Kodaň. Zatímco představují své světy, otevírají vlastně dveře k porozumění Kodaně jako takové. Jsou součástí Kodaně a Kodaň je součástí jich samotných.
Lahore je druhým největším městem Pákistánu s více než 10 miliony obyvatel. Město je známé svým vynikajícím jídlem, bohatou kulturou. Je také centrem vzdělání a srdcem pákistánské mediální a umělecké scény. Prostřednictví filmu nahlédneme do života bojující mladé nižší střední třídy, do života studenta umění v Lahore.
V létě roku 2001 hostil Göttingen konferenci s názvem »Původ visuální antropologie - skládání minulosti« . Setkali se zde významné osobnosti této subdisciplíny, aby diskutovali o její historii. Tři studenti se zajímali o jejich představy budoucnosti vizuální antropologie a natočili hned několik rozhovorů s filmaři a badateli, kterými jsou Jean Rouch, Ian Dunlop, Paul Henley, Karl Heider, Howard Morphy, Peter Crawford, Harald Prins a Jay Ruby.